사띠 & 호띠 시작과 끝에서 보며 본 것을 제자리에 두기

제 25장 도는 스스로-그러함을 본받노라!

有物混成, 先天地生. 

유물혼성, 선천지생. 

寂兮寥兮, 獨立不改, 周行而不殆, 可以爲天下母 

적혜요혜, 독립불개, 주행이불태, 가이위천하모 

吾不知其名, 字之曰道, 强爲之名曰大. 大曰逝, 逝曰遠, 遠曰反, 

오부지기명, 자지왈도, 강위지명왈대. 대왈서, 서왈원, 원왈반, 

故道大, 天大, 地大, 王亦大, 域中有四大, 而王居(處)其一焉. 

고도대, 천대, 지대, 왕역대, 역중유사대, 이왕거(처)기일언. 

人法地, 地法天, 天法道, 道法自然. 

인법지, 지법천, 천법도, 도법자연. 

만물을 있게 한 어지러운 그 '무엇' 

이 천지보다 먼저 생겨난 바이리라. 

(그 '무엇'을 형언하자면,) 

('분별'을 허락하지 않기에) 

('것'이라 칭할 것들이 없고) 

고요히 텅 빈 바로 홀로 있어 

바뀜도 시작도 끝도 없기에 

돌고돌리어도 다함이 없으니 

가히 천하의 어머니라 하리라! 

내 그 이름을 알지 못하므로 

그에 ‘광대하다’ 이름지어 놓고 

그에 도(道)를 맞대붙여 놓으니 

끝이 없어 발동하여도 못잡고 

아득하여 분간할 수도 없기에 

발동은 그 시작으로 되도노라. 

이에 따라, 

그 마음, 도(道)도 광대해지고 

하늘도 광대, 땅도 광대해지자 

최고 권력 또한 광대해지면서 

세상 이 네가지 광대한 것들 중 

최고 권력이 첫째가 되었도다. 

(허나, 그 까닭이 이러한 바에,) 

사람은 땅의 그러함을 본받고 

땅은 하늘의 그러함을 본받고 

하늘은 도의 그러함을 본받고 

도는 스스로-그러함을 본받노라!